الله الذى لا يعلم !!!!

[muhammad]

اهلا احبائى المرتدين    فى هذا الشريط المتواضع ادعو من يهمه الامر الى وضع الايات و الاحاديث و المواقف التى تتوافق مع ما ارمى اليه من هذا الموضوع 

انا طبعا من خلفيه مسلمة و كنت و لله الحمد حافظ لمعظم القران و كنت اهتم بفهمه اكثر من حفظه و هذه هى الطامة الكبرى التى وجهتنى بعد ذلك الى الشك و التحير ثم فى النهاية الى الالحاد
انا عندى اعتقاد راسخ الان فى عقلى ان محمدا هو المؤلف لمعظم القران و ليس كله و هذا لسبب بسيط و هو انه لا يوجد اله اصلا حتى يتصل به محمد او غيره من من يطلقون عليهم انبياء
اذن القران كغيره من الكتب يعبر عن احاسيس و مشاعر بل و ثقافة كاتبه و اظن ان القران عامر بذلك

فى هذا الموضوع ساقدم ما اراه تحيرا او ارتباكا من محمد ( الله ) و هو ما لا يناسب اله يقول عن نفسه انه علام الغيوب و يعلم ما لم يكن لو كان كيف كان يكون بل و يعلم ما هو كائن الان من قديم الازل

نبدا على بركة العقل :

من سورة الحجر :

الر تلك ايات الكتاب و قران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين

من  سورة الكهف  :

فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا  ثم بعثناهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امدا

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم و يقولون خمسة سادسهم  كلبهم رجما بالغيب و يقولون سبعهم و ثامنهم كلبهم قل ربى اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل !

(( لاحظ انه لم يتبع الترتيب و قال ثلاثة رابعم ثم خمسة سادسهم و لم يقل اربعو خامسهم دليل قاطع على اختلاف الراى فيهم انذاك فلم يرد ان يورط نفسه  و يقول ما يعلمهم الا قليل .....انت الله انت الرب الذى يعلم من هم هؤلاء القليل !!! ))

و يسؤلونك عن الروح قل الروح من امر ربى

(( امرك غريب نحن نسال الله و نتخذك وسيطا ختى نعلم ان كنت على اتصال به فعلا ام لا ....و المريب فى الامر ان الروح و ماهيتها هى لغز الحياة الاوحد و هى التى حيرت الناس قديما و حديثا ...يبدو ان الله هو الاخر لا يعرف ماهيتها
فقد جاوب الله على الكثير من الاسئلة مثل المراءة المجادلة و الرجل الذى يسال ان وجد امراته تحونه و لا يجد اربعو شهود و لكن عند الاسئلة الفصل لا تجد ردا ابدا ))

يتبع

تحياتى 

[Ramses]

خذ هذه كمان

"الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين "  {الأنفال: 66}.

المعنى واضح..الآنعلم أن فيكم ضعفا فخفف عنكم
المسكين لم يكن يعلم...ثم رآى أن الناس غير قادرة على الحرب في تلك الظروف فخفف عنهم ...رحمن يا رحيم

[ابوالعداله]

انت رائع  وموضوعك رائع  تسلم يا اخي muhammad   

[Primrose]

وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى

هذة نسميها عصا, وأنا بدلعها و اسميها عصوية. 

[موجود]

صديقي محمد سلامات

بحثت عن تفسير (((لنعلم))) فوجدتها عند القرطبي كما يلي:

(((" لنعلم " عبارة عن خروج ذلك الشيء إلى الوجود ومشاهدته ; وهذا على نحو كلام العرب , أي لنعلم ذلك موجودا , وإلا فقد كان الله تعالى علم أي الحزبين أحصى الأمد . ...)))

أستغرب الكم الهائل من اعتماد القرآن على غريب اللغة (هذا إذا صح استعال هذا الغريب) مع أن المفروض فيه أن يكون واضحاً سهلاً مفهوماً في كل العصور.

خطر ببالي بيت شعر أرجو ممن يعرف معناه أن يوضحه لي

طوطوت في عبشلي هبشاية القبش       طرفوشك العكرش عرطاطه خاخا

سلامات

[وطن]

عَلِمَ في الماضي ليعلم اي لم يكن يعلم 

تحياتي زميلي العزيز محمد اشتقنا لمواضيعك 

[amorossso24]

اهلا احبائى المرتدين    فى هذا الشريط المتواضع ادعو من يهمه الامر الى وضع الايات و الاحاديث و المواقف التى تتوافق مع ما ارمى اليه من هذا الموضوع 

انا طبعا من خلفيه مسلمة و كنت و لله الحمد حافظ لمعظم القران و كنت اهتم بفهمه اكثر من حفظه و هذه هى الطامة الكبرى التى وجهتنى بعد ذلك الى الشك و التحير ثم فى النهاية الى الالحاد
انا عندى اعتقاد راسخ الان فى عقلى ان محمدا هو المؤلف لمعظم القران و ليس كله و هذا لسبب بسيط و هو انه لا يوجد اله اصلا حتى يتصل به محمد او غيره من من يطلقون عليهم انبياء
اذن القران كغيره من الكتب يعبر عن احاسيس و مشاعر بل و ثقافة كاتبه و اظن ان القران عامر بذلك

فى هذا الموضوع ساقدم ما اراه تحيرا او ارتباكا من محمد ( الله ) و هو ما لا يناسب اله يقول عن نفسه انه علام الغيوب و يعلم ما لم يكن لو كان كيف كان يكون بل و يعلم ما هو كائن الان من قديم الازل

نبدا على بركة العقل :

من سورة الحجر :

الر تلك ايات الكتاب و قران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين

من  سورة الكهف  :

فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا  ثم بعثناهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امدا

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم و يقولون خمسة سادسهم  كلبهم رجما بالغيب و يقولون سبعهم و ثامنهم كلبهم قل ربى اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل !
بل هذه هي قمة العظمة بحيث ان اليهود ارسلوا من يسأل  محمد عن عدتهم فإذا بهم يبهتهم بما قالوه في اجتماعهم رغن انه لم يكن حاضرا معهم و خصوصا بتحديد ان ثلاثة و رابعهم كلبهم و تجاوز اربعة و خامسهم كلبهم الى حمسة سادسهم كلبهم و يبدوا ان الأرقام التي ذكرها محمد كانت هي نفسها ما قيلت في اجتماعهم بالضبط بحيث يبهت اليهود و من ثمة بين لهم اختلافهم مع بعضهم بحيث انهم ليس لديهم اليقين بل مجرد اماني و افتراضات فلا يجب عليهم التعالي كأن معهم الحق المطلق و بعد ذلك لم يذكر عدتهم لأنك تخيل  لو ذكر عددهم فما يجدي ذلك و هم مصرون على الإنكار في كل شيء اي ان الجواب سيكون بدون معنى اذ ببساطة سينكرون خصوصا انها قصة مضت و ليس عليها دليل مادي الا توارث القول..

(( لاحظ انه لم يتبع الترتيب و قال ثلاثة رابعم ثم خمسة سادسهم و لم يقل اربعو خامسهم دليل قاطع على اختلاف الراى فيهم انذاك فلم يرد ان يورط نفسه  و يقول ما يعلمهم الا قليل .....انت الله انت الرب الذى يعلم من هم هؤلاء القليل !!! ))

و يسؤلونك عن الروح قل الروح من امر ربى

(( امرك غريب نحن نسال الله و نتخذك وسيطا ختى نعلم ان كنت على اتصال به فعلا ام لا ....و المريب فى الامر ان الروح و ماهيتها هى لغز الحياة الاوحد و هى التى حيرت الناس قديما و حديثا ...يبدو ان الله هو الاخر لا يعرف ماهيتها
فقد جاوب الله على الكثير من الاسئلة مثل المراءة المجادلة و الرجل الذى يسال ان وجد امراته تحونه و لا يجد اربعو شهود و لكن عند الاسئلة الفصل لا تجد ردا ابدا ))

دائما اقول من اراد ان يعرف حقيقة تصرف الناس فليتقمص ادوارهم في خياله بشكل منطقي  انت تسأل لما محمد لم يخبر الناس عن ماهية الروح طيب انا اسألك سؤال لن اقول لك ارجع في كبسولة الزمن للوراء لعهود الجاهلية الجهلاء حيث حتى الصفر لم يكن معروفا  و كانوا من اشد الناس ظلامية و جهلا و أمية   بل سأختصر لك الطريق جدا و اكون كريما معك جدا سأطلب منك ان تذهب لأحدى القرى النائية و اختر مجموعة من الناس الأميين الجهلاء و بأمر مني حاول أن تشرح لهم ما معنى ال  ADN فقط هذا ما أطلبه بشرط ان لا تحصل بينهم اختلافات  اي ان توصل الفكرة بحيث يفهمون ال ADN  تمام المعرفة و ان لا يصفوك بالجهل و ان لا تسمع منهم انك مجنون و ان لا يقولو لم نفهم فهل تستطيع ذلك قطعا لا

لأن أولائك الناس يحتاجون أولا تعلم الحروف ثم الأرقام  ثم الكتابة و القراءة ثم ابسط  الرياضيات ثم ابسط المعارف ثم ثم ثم ثم ثم ثم ثم ثم... لغاية ان يصبحوا مستعدين لهضم افكارك حول ADN  فما باااااااااااااااااااااااااااالك بقوم بينهم و بين ابسط ابسط نواحي المعرفة 1400 سنة  كيف سيشرح لهم محمد الروح بل كيف سيشرح لهم النظرية النسبية و الكوانتية و نظرية كل شيء ..
ارجوكم دعونا من المراهقة الفكرية و لن نتقدم قليلا فلقد يأست من جهل النفوس حتى فيمن يدعون العلم من العرب
يتبع

تحياتى 

[وطن]

بل هذه هي قمة العظمة بحيث ان اليهود ارسلوا من يسأل  محمد عن عدتهم فإذا بهم يبهتهم بما قالوه في اجتماعهم رغن انه لم يكن حاضرا معهم و خصوصا بتحديد ان ثلاثة و رابعهم كلبهم و تجاوز اربعة و خامسهم كلبهم الى حمسة سادسهم كلبهم و يبدوا ان الأرقام التي ذكرها محمد كانت هي نفسها ما قيلت في اجتماعهم بالضبط بحيث يبهت اليهود و من ثمة بين لهم اختلافهم مع بعضهم بحيث انهم ليس لديهم اليقين بل مجرد اماني و افتراضات فلا يجب عليهم التعالي كأن معهم الحق المطلق و بعد ذلك لم يذكر عدتهم لأنك تخيل  لو ذكر عددهم فما يجدي ذلك و هم مصرون على الإنكار في كل شيء اي ان الجواب سيكون بدون معنى اذ ببساطة سينكرون خصوصا انها قصة مضت و ليس عليها دليل مادي الا توارث القول.

اي قمة عظمة يا سيد اموروزو اي قمة عظمة اتمنى ان تتذكر شريطي هذا
لا تستطيع رؤية الروابط
تسجيل او دخول

لأنه لم يعلم عددهم لهذا تأخر و هناك الدلائل الكافية للعقل الذي يستوعب لأن يرى ذلك
محمد اعطى وعد فنكثه نظراً لقلة المصادر آن ذاك و حتى عندما اعطى الجواب كان ناقصاً
لكي يتم تحديد الصحيح منه مستقبلاً من قبل مفسرين لم يعايشوا محمد

[muhammad]

زميل Ramses  زميل حق و حقيقة      زميل Primrose    زميل ابو العدالة 
الغالى موجود 

شكرا لكم جميعا على الاضافات
زميل موجود انا لا اعنى او القى اى اهتمام لتفاسر المفسرين فكما خرفوا و لو عنق الكلمات و التراكيب فى ايه
(( و يخشى الله من عباده العلماء )) سيلفقوا اى شىء لا يتناسب مع صفات الله التى وضعوها له ابتداءا و ليس على بناء منطقى 

ام الزميل العبقرى دائما ام اربعة و اربعين ده
لا تعلق على ما قلت لاننا كما قلت لا نملك حجة مثلك و مثل امثالك من حجج الله على ارضه 
و لكن لدى سؤال يؤرقنى و لا يبقى لى جنب

ما هو هذا ال ADN  الذى لا تفتأ ان تذكره ( هههه عجبانى تفتأ دى اوى )؟؟؟؟؟؟؟؟؟